遊戲面具背後的故事 - 女神異聞錄5面具起源

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女神異聞錄5面具起源

女神異聞錄5面具起源 遊戲面具背後的故事

女神異聞錄5裡的每一位人格面具適格者在進入異世界的時候都會換上一身帥氣又逼格滿滿的衣服,外加一張符合個人特點的面具。每個人的面具都跟著自己的Persona設計有著緊密的聯絡,甚至每個人的行動代號也都與其有關。其中我們能看到主人公那般傳統的戲劇假面,也能看到喜多川戴的日式的狐狸面具,接下來就看下面具的起源和發展吧。

喜多川的設定就是日本的傳統文化

女神異聞錄5面具起源 遊戲面具背後的故事 第2張

要說面具的起源可能比我們平常想象地還要再恐怖再原始一些。肯定很多人都能聯想到面具最早是用在儀式上的。確實,面具最早與“神”相連,除了代表“神”之外,在最早期的巫術儀式裡,戴上“面具”也被認為會得到某些偉大的人的力量。而這個加上引號的面具實際上先前死去人頭骨的一部分。

與“水晶頭骨”的傳說對應,人類在非常早期的時候還有類似的“頭骨崇拜”情結,以為只要把先人的面部骨骼覆蓋在自己的面部便也會得到某種祝福。因此要按純粹“面具”的定義來說,最早的面具是人自己的骨頭,以此再向外發展。在《惡魔城》中出現的裝備“石假面”就是用於祭祀的面具,從它上面我們也能看出它幾乎就是人面部的複製,並無其他裝飾。

有些地區仍有骨柱的圖騰

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與毫無裝飾的樸素面具對應的是部落中儀式用的花哨面具。向更加文明的社會前進之後,對神明的崇拜取代了較為原始的頭骨崇拜,對於未知事物的敬畏之心也讓“萬物皆為神”的現象出現。較為明顯的幾個地區就是非洲、北美的原住民和日本一些地區。

作為人類生命的始源地區,非洲同樣擁有數量繁多的野生動物,這些動物的神化形象都成了非洲部落中儀式面具的形象來源。常見的動物,例如牛、羊、鳥這些動物的意向都被雕刻到了木質的面具上,當人們戴著這些面具圍著火堆隨著鼓點舞蹈,那種非洲特有的神祕感便會隨之而來。當然非洲也會有很多“人臉”的面具,這則是和上面的“石假面”類似,只不過附加了很多誇張的表情罷了。

JOJO中石假面就有登場

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日本地區相對別的地方我們要更熟悉一些,儘管原住民地區的“山有山靈,木有木靈”的信仰並沒有普及並體現在後來的面具上,但是我們從側面能舉出一些例子來,那就是日本的妖怪面具。我們在遊戲、動漫作品中能見到的“天狗”面具;遊戲裡喜多川 祐介的“妖狐”面具,還有《仁王》裡出現過的般若面具等等。

我們可以說這些日本的妖怪面具其實儀式上的用途已經幾乎消失殆盡了,比起純粹的祭祀用面具,這些帶著神話意味的形象在後來通過戲劇表演的形式出現在了世人面前。我們遊戲標題的“Persona”願意指的就是:演員在舞臺上表演時所帶的面具。說到這兒可能很多人都有一個憋了很久的問題,大家平時聽到的面具的英文單詞是“Mask”,而“Persona”也被翻譯成“面具、假面”,這兩個詞有什麼異同呢?Persona的詞源是拉丁語,再上溯則是來自希臘的一個單詞,而現在我們上學時學到的Mask則可能是後來由阿拉伯語或者法文的máscara或義大利文maschera引入的。

天狗面具的最大特色就是一根長長的鼻子

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在古羅馬帝國的詩人、批評家賀拉斯的《詩藝》中有記載,古希臘的悲劇詩人埃斯庫羅斯創造了面具(Persona),從這裡我們也能知道,真正把面具保留傳播開來的是它的戲劇表演功能。

面具作為一種古老的戲劇表現手法早在公元前五世紀左右就有出現。在古希臘的戲劇中,登場的角色大多控制在六到七人左右,而真正扮演他們的人只有三個人,這個時候面具就起到了“男扮女裝”等效果。通過戴上不同的面具,演員們用一種最簡樸直觀的方式切換著自己表演的角色。

早期的喜劇中,面具代表著角色的切換

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除了性別轉換之外,早期面具也定義了幾種型別的角色,丑角、老人之類,是不是聽著和咱們的唱紅臉白臉很像。再往後,表演上的假面也有了各自的發展,也結合了不同地區的文化特色。比如成為很多人童年陰影的日本能劇的面具,我們中國的傳統技藝變臉變上來的臉譜就也算是戲劇面具的一種。

在經過了玄乎和展示的功能,面具延伸出了更實用一些的功效,《名偵探柯南》裡那些嚇壞我們的橋段都教給我們一個直白的道理:戴上面具就沒人認得出來你了。希望別人認不出自己,這種功能想也知道和“犯罪”掛鉤。這類面具不光是犯罪進行時會用到,在後來法庭的審判犯人、以及證人作證的時候都會因為保護考慮而給人帶上面具。《沉默的羔羊》裡漢尼拔的面具除外......

這個是防止他咬人

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另一個面具的保護功能與犯罪相反,在一些緝毒影視作品中我們也見過了。為了保護執法人員在行動之後不被犯罪分子報復,執行特殊任務的人員都會遮上面部。從過去的面紗、頭盔,到現在的防暴頭盔和麵罩,這一點一脈相承至今。

通常情況下,面具遮蓋的功效和藝術表演的功效並不會重疊,但是在某個地區出現了例外,這就是大名鼎鼎的水城威尼斯。我們在《刺客信條2》裡曾經親歷過一個盛大的義大利舞會,在這裡我們見證了“面具”的最大規模發展和應用。在每年的威尼斯狂歡節上,各種各樣的面具就會聚集在這裡,可以說這些面具有模糊的“表演”的成分,同時也有“覆蓋身份”的功能。

威尼斯狂歡節的起源並不是很準確,有一種說法是12世紀,威尼斯城邦共和國戰勝附近的阿奎萊亞封建城邦國,為了慶祝,威尼斯人走上街頭狂歡數日。1296年,根據宗教節日的安排,威尼斯狂歡節的日期被正式固定從2月初到3月初之間到來的四旬齋的前一天開始,持續兩週左右時間。

威尼斯的面具種類繁多且華麗,知名的面具叫“包塔”

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不僅是狂歡節,威尼斯的法律還允許每年有八個月多的時間,威尼斯人可以戴著面具正常工作生活,這一法律一直到18世紀才被修改。威尼斯人戴上面具的理由很簡單,狂歡的時候大家不再有身份的高低貴賤,不同階層的人能夠自由地享受節日的氣氛。同時狂歡節上的舞會也自然而然成了“假面舞會”,這個時候的假面又變成了表演時候的身份替代。順帶一提,《女神異聞錄5》最後殿堂裡所有的人就都戴著面具,很像是一場假面舞會,不過充滿了腐敗的氣息。

進入現代,覆蓋面部來掩飾身份這種功能幾乎已經用不到了,除非是特殊的場合或者你還有不法的企圖。於是用作裝飾的面具不會出現在一般的場合,反倒是功能性的面具被更加強調功能然後大規模運用於現代。用來防護面具的鐵面具,警用和軍用的防毒面具甚至防霧霾用的口罩及其加強版,這些都算在內。

陸軍步兵使用的防毒面具

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說到這兒,有一個比較有趣的例子。現今我們認知的醫用面具通常有生化面罩、醫用口罩這類,但在某一個歷史時期所誕生的醫用面具,它不僅在當時滿足了人們假想的“防毒”功能,還成功在之後作為藝術、表演用面具流傳了下來。在《極黑地牢》等很多遊戲裡就有這種神奇的面具出現——鳥嘴面具。

在中世紀黑死病肆虐的時期,為了對抗這個席捲歐洲的災難,富有特權的瘟疫醫生出現了。然而即使如此可怕的鼠疫還是奪走了很多醫生的生命,瘟疫醫生的特殊服裝便在這個關頭出現了。它的設計元素主要是為了滿足防病毒的功能,面具的眼睛是玻璃做的,前端鳥喙狀的凸起裡填充著龍涎香、樟腦、丁香還有玫瑰花瓣這類能散發芳香的東西,不過現在看來這些物質並不能百分百起到“隔離”的效果。之所以把面罩做成鳥嘴的形狀,可能是由於那時候的人們把瘟疫理解成某些鳥類帶來的惡靈,因此做成更大的“鳥”的樣子說不定能嚇跑災厄。

瘟疫散去,邪靈退散,原先瘟疫醫生所穿的連體服裝漸漸消失了,但是它獨特的面具卻像標誌一樣被保留,同樣也在儀式上它也有威懾的意味,不過更多了一層黑死病籠罩下的死亡陰霾。

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