最值得登場武將-蜀國 真三國無雙未登場武將介紹 真三國無雙8有哪些新武將

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王平—深藏軍實文識疏,屢赴北伐本輕疑

簡介:字子均,蜀漢北伐時期的前線重要武將。年少時的王平曾被何氏家族收養,故名何平,後才改回本姓,隸屬曹操的代理校尉,在漢中定奪戰過後投降劉備,以裨將軍的身份參加了諸葛亮北伐計劃的重要戰爭街亭,苦勸馬謖切勿舍水上山。儘管結果仍以失敗而告終,但王平卻由於進諫有功而被命為參軍,後更加封討寇將軍封亭侯。此後,王平參與了諸葛亮的第四次北伐讓張郃難攻不落,又在五丈原及曹爽伐漢中時期發揮了重要作用。公元248年王平去世,其子王訓繼承原本父親的爵位。

主要事蹟:屢諫馬謖切勿離水紮營儘可能避免魏軍的包圍、馬謖受襲後冷靜自若率千餘士兵鳴鼓自守並收復軍隊平安歸還連獲加賞、參與諸葛亮四出祁山堅守不動抵擋張郃的攻擊、五丈原魏延作亂之際領兵對之進攻遣散士兵戰敗魏延、曹爽伐蜀之際反對眾人的消極策略堅持死守興勢山以防敵軍佔領陽平成功待機至蜀軍增援的到達、演義首次登場於漢水之戰建議徐晃安營紮寨反對渡江惜受到排擠、多次出現在南中天水祁山等數場諸葛亮北伐戰爭中表現出色與廖化馬岱等人以忠臣自居

涉及戰役陽平關之戰、定軍山之戰、漢水之戰、南中征伐、天水之戰、街亭之戰、陳倉之戰、木門道之戰、上方谷之戰、五丈原之戰、興勢山之戰

個人分析:相傳,諸葛亮在公元225年出師南中平定了數個蠻夷部落的叛亂,歸旋後還收了一支專門由當地青羌猛士組成的部隊,並把其中一些相對不怎麼孔武有力的挑出來分配給蜀中大姓,將剩下最為精幹的部分統為五部,還起了個外號叫“飛軍”。以上這些是東晉地理文選《華陽國志》中對於所謂某支三國“神祕軍團”之一的大體前世描述。建興九年諸葛亮出兵祁山,魏國驍將張郃在南圍對著當時身為“無當監”的某人猛烈進攻,諸葛亮派魏延等人趕赴營救大敗敵軍,繳獲甲首、玄鎧等數千級,晉宣帝只好撤退。這段描述同樣載於東晉年代一本叫《漢晉春秋》的材料,雖然負責給正史追注的裴松之自己都說《漢晉春秋》裡好多東西在以前壓根兒沒聽說過,文體又大不相同甚至懷疑它是捏造的,但如果蜀漢的軍事制度當真效仿東漢,那麼依照《歷代兵制》裡的說法蜀軍內部也確實設有“監”這個職務,我們可以按常規來把它直接翻譯成“監軍”,也就必然是那種管理師團內部紀律、穩定、統一的那類人了。於是,一個“無當監”外加一個“飛軍”,兩者合起來看也就可以解釋某四字名組成的軍團在如今人們印象裡是怎麼形成的了。王平這人在巴西長大,也就是接近梓潼一帶的那個巴西,不是球隊的巴西;《三國志》述王平曾跟隨當地夷王率眾投奔曹操,也就是這個從小就在軍旅長大的人肯定也對當時那種與中原文化不同、習俗不同的少數民族接觸甚廣。再加上王平“性狹侵疑”氣質陰鬱,不論從哪點看都是掌管那些蜀中蠻夷兵將的好人選。不過,王平的這個“性狹侵疑”也給不少後人留了些疑惑,那就是在某場被稱作是諸葛亮沒有打響關鍵第一鳴響的北伐“聖戰”中,王平所統的“千人”軍馬為何沒有在馬謖“舍水上山”被敵軍圍困後主動上前救援,反而是“鳴鼓自持”一邊裝著一副有埋伏的模樣一邊穩穩當當地向後退呢?儘管這場“聖戰”中敵我雙方的詳細兵力當今已無從考證,但王平“連規諫謖”而無果的表現或許還真和這個“性狹侵疑”有一定關係。王平為何自卑?因為他沒讀過什麼書文化層次並不高,隨之而來的,很可能就是語言感染給對方的力度問題了。

登場值:8.7分,我倒根本不是在怪王將軍,某“聖戰”對於孔明先生今後在朝中的戰略規劃、樹立威信等何止是重要,那麼作為副將的退守又能最大程度控制兵力的損耗,沒有被特加恩賞反才是奇怪的。王平後期在營中的地位以及他平時所付出的努力正史寫得十分清楚,只是在此文的論點上也依然要把馬謖王平二人起初由各自文化程度、家庭背景所產生的巨大差異當作是一種參考,更具體的恐怕要等分析馬謖的時候再講了。另外,無雙系列如果推出王平應該大可以效仿小說,從徐晃這裡說起。


廖化—忠摯之心足下始,累滿塵埃掃風霜

簡介:字元儉,本名廖淳,蜀漢後期將領。史載廖化曾擔任關羽主簿一職,然而在關羽兵敗遇害後其被迫降吳,又詐死並徹夜攜母回趕劉備大營成為宜都太守參加夷陵之戰。延熙元年九月起始,廖化在有生的26年裡屢度在姜維的帶領下北伐曹魏,期間兩次成功迎擊郭淮的進攻;又於公元263年抵禦司馬昭的伐蜀作戰,被蜀主劉禪派遣去往沓中支援姜維,並在同年九月與姜維、張翼、董厥等一同退守劍閣與鍾會相峙。蜀漢滅亡後廖化等人投降鍾會,最後在與宗預一起遷移洛陽的途中病逝。

主要事蹟:效忠劉備不負辛勞攜母歸附、姜維北伐之際看出紮營不慎兵力分散的弱點選敗郭淮副將遊奕並殺死王贇、涼州羌胡叛魏來投之際助姜維抵抗郭淮並協助姜維迎回胡王治無戴等人的部落、於公元259年升任右車騎將軍授予節符官位與張翼平等、長期隨姜維出師在後期周旋於沓中劍閣等地並看出蜀漢國力不易再耗的弱點、演義殺死從山賊杜遠的手中拯救劉備夫人、劉備奪荊州後第二次前來投靠順利成為關羽主簿、作為先鋒參與諸葛亮與姜維的無數次北伐作戰奪得司馬懿的金盔

涉及戰役關羽千里行、襄樊合戰、麥城逃亡戰、夷陵之戰、陳倉之戰、上方谷之戰、五丈原之戰、鐵籠山之戰、洮陽之戰、沓中之戰、劍閣之戰、魏滅蜀之戰、鍾會之亂

個人分析:廖化對於正史來說其實還不能算個特別顯耀的武將,他作為一個隨自己國家抗戰到最後的蜀漢元老卻未在文獻《三國志》中以自己為抬頭列有獨立傳或合傳,而是僅附在了宗預的傳記之後,並且廖化雖然自劉備的猇亭一役時已經投入陣營但實際上又是從諸葛亮死後的姜維北伐時期才正式活躍起來的;不過,演義中的廖化卻被作者添加了很多劇情戲份。羅貫中筆下的廖化原屬黃巾一黨,在關羽脫曹營千里走單騎之際殺死賊人杜遠以拯救劉備的兩位夫人為緣與之相逢,但關羽因其過去身份的關係拒絕了廖化希望成其隨從的心願。此後直到關羽失荊州,已正式投劉的廖化執意向鎮守上庸的劉封孟達求援,並且從諸葛亮討曹真司馬懿的陳倉之戰開始便時常跟隨大軍依照命令指揮行事每次都能完成作戰使命,包括與關興、王平、張翼的合作等,都無形中提升了他的存在性,以這個基礎為出發點廖化或許可被認定是一個非常擁有劇情起伏性的武將。

登場值:8.4分,清末《掃迷帚》一書第24回有著一句多數人都聽過的老話,“蜀中無大將廖化作先鋒”;也確實,如果光憑《三國志》裡針對廖化的那些寥寥文史來分析我們也只能認定那個時期蜀漢確實已無太多出類拔萃的頂尖將才,形勢已窘迫到了要讓一個多年掌管文冊的官吏強行調至戰場,脫胎換骨身披鎧甲協助蜀軍填補出征將領的缺失。那麼廖化究竟有多少歲?起初他又為何沒有自舉為“將”,反而是成了“主簿”這種典型的文祕職務呢?鎮軍大將軍宗預曾在諸葛瞻初仕“都護”沒多久的時候對廖化坦白雙方各自都已“年逾七十”,也就是說廖化最早也應該出世於公元191年左右。而東晉文獻《襄陽耆舊記》曾稱廖家一脈“世為沔南冠族”,即廖化既為《三國志》所述的襄陽人又紮根至荊州大族。那麼假如真的像《後漢書》記載的“關西、兗、豫學士歸者蓋有千數”那樣,自公元190年開始荊州內部在經歷了劉表的整頓後,政治文化較之以往又進一步被相對發達化的影響下,年幼時的廖化還真有可能受到過不錯的教育,也由此可以擔任主簿這種需要很多文識基礎的崗位。憑藉這樣的功底廖化在常年的環境薰陶下亦很可能對戰事常略也同樣積累過不少經驗,步入晚年之後更同樣曾以“兵不戢,必自焚”對姜維的窮兵黷武作出一番老淚縱橫的遲暮悲嘆,甚至是引用《詩經·小雅》中的“不自我先,不自我後”來比喻自己生不逢時;再看看蜀漢王朝最後的遭遇,劉禪向鄧艾投降後那些包括了廖化在內的蜀軍將士“拔刀砍石”,有時也真的非常讓人回思。


法正—恩怨分明蜀中臣,峻烈意直奪漢川

簡介:字孝直。季漢開國前謀士、大臣,名門法氏之後。法正最初與同郡人孟達共入蜀依附劉璋,但志不得意,又為人誹謗冷落,在公元208年受到張鬆的舉薦出使劉備,期間法正感觸到了劉備的雄才大略決定暗中密謀與張鬆共同奉戴於劉備成為益州計劃的內應。只是不久,張鬆由於其兄張肅的告發而意外被劉璋所殺,劉備在計劃敗露後即刻向劉璋發軍,在歷經兩年之久的戰爭後劉璋終於因考慮百姓的安危而主動投降放棄抵抗。建安十九年劉備順利取蜀自領益州牧,法正不斷鞏固內外朝政又順勢排除異己,諸葛亮因念及他的功勞而沒有理會旁人的不滿;三年後法正再度獻策圖謀漢中,成功協助劉備擊敗了收降張魯的曹操勢力,為蜀漢王朝的建立打下了極為紮實的軍事基礎。法正死後諡號翼侯,劉備為之的突然離去痛哭數日。

主要事蹟:作為使臣向劉備提出暗奪益州、看出劉璋不可能採取鄭度以堅壁清野拖垮劉備的策略、建議包圍成都後的劉備勢必要以保持名聲為首要而重用太守許靖、以晉文公娶侄媳的典例認可劉備迎娶劉璋兄長劉瑁之遺孀、與諸葛亮李嚴劉巴伊籍等人共同制定律法章程《蜀科》、曹操派夏侯淵張郃鎮守之際以討伐國賊尊崇漢室為由建議劉備攻克漢中、看準夏侯淵襲擊本營的時機向劉備提出進攻、漢中爭奪戰期間為保護劉備拒絕避箭、演義作為葭萌關等戰役的參謀一路擁立劉備

涉及戰役成都奪取戰、葭萌關救援戰、定軍山之戰、幻想-夷陵之戰(?)

個人分析:建安十九年,劉備結束了與劉璋的漫長交鋒,在順利取蜀後收降了許多來自益州派的精英幹臣。此時的法正也逐漸從原本那黑壓壓的人生色彩中掙脫了出來。不僅如此,《三國志》還記述法正在當年逐個撲倒了幾位過去誹謗過他的人,而原話中的“擅殺”二字意味也尤其明朗。法正對那些人的處刑完全屬於私自報復的範疇,他沒有走抓人小辮子之流的正規程式,也沒有請示上級下詔文旨排除異己,而是簡單粗暴地把那些曾經刺過自己的釘子從肉裡活生生拔了出來。結果顯然不免被人打了小報告,而且被告知的竟然還是那個政治力遠比軍事頭腦高明的軍師將軍諸葛孔明!說起來當時的諸葛先生手中算盤光想想其實就有不少,他可以上報劉備替人請冤,也可以私底下找法正坦明情況讓他儘快收斂免得大家都弄得不好看。可結果他也愣是沒采用這其中的任何一條方案,而僅僅只是說了幾句就讓揭發者沒了繼續講下去的信心:“主公之在公安也......如何禁止法正使不得行其意邪!”。這段話實際上是很有挖掘空間的,儘管我們單從原文的隻字片語看無非是諸葛亮對法正的居功自傲望而止步,但僅憑他那從二十多歲就大膽提出“隆中對”的劉派老創業家工齡資質,以及兼任荊州幫靈魂人物的先天條件,真會怕一個背後並無太多人撐腰的新進角色麼?在亂世,看似嶄露頭角的大人物因一時疏忽直接封塵於灰土的例子有很多,法正聰明的地方就在於他看懂了諸葛亮對自己極為“溫柔”的警示,明白自己在關鍵時刻不能鋒芒過甚沒了方向,如果一味只是追求宣洩壓抑尋得快感,結果不但會搞得朝野上下水火不容,還很可能會沒了劉皇叔唯一的這座靠山,這是有利於國家利益、哪怕是自己利益的舉動嗎?好在法正是個明白人,他還是向諸葛亮繳械退場了,讓人品出了和當年廉頗“負荊請罪”有那麼些相似的味道。

登場值:9.0分,法正的祖父外號叫“玄德”,法正和劉備二人第一次邂逅洽談看起來就已經非常投機。法正是劉備時代唯一一個諡號大臣,但其歷史評價卻也同樣褒貶有加。論戰略,奪漢中,黃權搗鼓得比他要早;論識別,談人德,史學家孫盛還覺得他當年將許靖比作郭隗不合所宜,只是這點在後來作為史本《三國志》追注者的裴松之還是發表了一些爭議和看法,至少他認為法正的比喻並無過失。法正曾是諸葛亮嘆息之餘明言唯一一個能勸止劉備冒然赴東伐吳的人,這很符合當今無雙系列的主流趨勢;同時在東晉時代集著的《華陽國志》中,曹操也曾因為自己不能得到法正這樣的人才而感到失望和慚愧。

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如先前所料法正登場於7M,主要特色為火燒夷陵等歷史事件的扭轉。


周倉—人傳關家侍者勇,手扛闊刀犢亂世

簡介:周倉是古典名著《三國志通俗演義》的原創人物,身材雄壯的黑麵關西大漢。本屬黃巾黨已故的地公將軍張寶,與裴元紹共藏匿於臥牛山附近,屆時劉備二弟關羽自官渡之戰擊殺顏良文丑後正欲從曹營脫離,過五關斬六將一路竟恰好與之相遇,周倉便開始對關羽忠誠不二,其最大的一次功績莫過於襄樊之戰中以自己擅用的水性生擒龐德,不過在荊州告急關羽兵敗被呂蒙殺死於麥城後,周倉同時也陷入絕望而失聲痛哭拔劍自刎,造就了後人腦海中的神話。周倉在民間也有非凡的影響力,人們常會把他同關平一併供奉在關公像之旁;同時他在古典京劇【收周倉】、【收關平】、【走麥城】中字號“元福”。

主要事蹟:臥牛山順利通過甘夫人成為關羽的忠實心腹、汝南與關羽關平帶兵三百成功解救被張郃圍困的趙雲、關羽單刀赴會時作為陪同保護關羽並與魯肅對峙、樊城在關羽水淹七軍後以水性活捉立義將軍龐德、蘇州評話《三國》的周倉在關羽與張飛古城相遇後回到臥牛山意圖為裴元紹報仇以腰間的兩柄鐵錘與趙雲交戰數十回合、《三國志平話》協助諸葛亮以木牛流馬戲弄司馬懿、《花關索傳》隨大軍敗走荊州最後割下自己的腿肉給關羽充飢而死亡

涉及戰役關羽千里行、汝南之戰、赤壁合戰、單刀赴會(益陽之戰)、襄樊合戰、麥城逃亡戰

個人分析:一個傳說中的神話武將,雖然在《三國志魯肅傳》中曾有懷疑反駁魯肅指責關羽不願出讓荊州之言的人就是周倉,但在元末明初的《三國志平話》以前,“周倉”這兩個字眼似乎也的確沒有出現在任何正史或野史當中。除了《平話》與《演義》,周大將軍的逸話到了後來還顯露於《花關索傳》、《山西通志》、《單刀會》、《聊齋志異》等文學作品中,同時也出現了一些與小說中的情節大相勁庭的情況,相對最離譜的莫過於《平話》的北伐武將身份及《花關索傳》的成都元帥,這些自然都不重要;在無雙系列,周倉的加入原本並不是必須的,因為他即使被演義所擬撰也僅僅只多了這些屈指可數的戲份,論出場數遠不及廖化王平,但周倉的優勢應該在於他隸屬關羽的貼身侍衛,只要是主線劇本劉關張邂逅於古城以後,理應都能夠隨關羽在儘可能多的戰役中登場,包括新野、長阪等,發揮相對自由侷限性小,以此保證戲份量以及無雙化價值的基本達標。

登場值:8.5分,如上文所述相傳周倉手持過的武器,其中分別有關刀、大刀、鐵錘等;而他的長相其實也早已在過去的民間有所耳聞,無論在何地都幾乎擁有了一副難以轉變的本分造型,“千斤之力,板肋虯髯,形容甚偉”。除了這些,周倉的性格在人們印象裡也常常剛直仁厚、憨態可掬,作為三國題材標誌性風景線的一道“後起之秀”相信登場在無雙系列可能也是最令人欣喜不已的;然而就細節而言,周倉除了要與同樣滿面累胡、體型高大的張飛存在顯見的差別外,更重要的還應該針對他的腳速進行一些細緻的描寫。小說《廣笑府》便曾言周倉將關羽用高價送給自己的駿馬懸固在刀身上,才歷經飛奔趕上了以赤兔為座駕已經日行數千裡的關羽,從這點看古人對周倉的描述應該是一個速度極其敏捷、衝擊力又可與赤兔相媲美的怪才之人;而究竟是什麼原因造就了這般天生的怪力?有云周倉的腳底心其實長有三根毫毛,東吳的荊州計劃正是由於呂蒙買通周倉的同鄉人,將其灌醉後剃光了足下之毛才能在重要關頭拖延周倉送刀的時間,縱使關羽被呂蒙捉住並斬殺。

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